Es handelt sich, in den Worten des Saalblatts, das eine Seite auf den Werdegang des 8. März verwendet, auf der anderen Seite geht es „um eine Auseinandersetzung mit der Frauengestalt am Beispiel von 36 Künstlerinnen und Künstlern aus dem Trentino, Südtirol und dem ladinischen Raum“. Ersteren, den Künstlerinnen, wird zwar in der Nennung die Tür aufgehalten, beim Betreten der Galerie mit wachem Blick kommen sie allerdings an den Wänden zu kurz. In der Auswahl von 63 „Frauenbildern“ und Skulpturen, die Kurator Giuseppe Tasin ausgewählt hat, besticht vor allem der Männeranteil an Kunstschaffenden und Werken. Unter den Werken sind nur rund ein Viertel aus weiblicher Hand, Künstlerinnen sind etwa halb so viele zu sehen wie die männlichen Kollegen. Ein Schelm wer Böses dabei denkt, dass alle für die Initiative „la regione fuori dai vetri“ aus den Archiven geholten Kunstwerke den Nachnamen voranstellen, aber so fällt es wohl etwas weniger in den Blick.

Mehr als eine wohl soziologisch und historische bedingte Insuffizienz an weiblicher (Selbst-)Sicht in der regionalen Kunst stört allerdings, wie unreflektiert und unkommentiert dieser männliche Blick auf das Sujet fällt. Zur „Butterschmugglerin / In Erwartung“ von Carl Moser etwa gibt es keinen historischen Kontext, der dabei helfen könnte, den ausladenden Hintern der Dame einzuordnen können. Ohnehin ist es nicht die schönste Xyligrafie von Carl Moser. Vielleicht hätte man auch zu den exotisierenden Darstellungen wie der „Asiatica con natura morta“ des von Düsseldorf über Afers und schließlich nach Brixen gereisten Conrad Peter Dorfmann, oder der Künstlerin Anna Andruskiewicz, die eine „Musica Tzigana“ mit Öl auf Sperrholz bannt, eine Einordnung erhofft.

Frau hat es nicht leicht, damals nicht und auch nicht heute, sie darf - ob „Er“ oder „Sie“ die Auswahl der Werke trifft – gerne auch kämpferischer zeigen, auch anlässlich von „L’otto“ marzo. Landeshauptmann Kompatscher übermittelte zur Vernissage am Anfang der Woche aus der Abwesenheit: „Die Ausstellung soll eine Anregung sein, über die Darstellung der Frau und über deren Auswirkungen auf die Rolle der Frau auch in der heutigen Gesellschaft nachzudenken. Eine bewusstere Sichtweise einzunehmen bedeutet, den Weg der Emanzipation der Frau mitzugehen und alle Frauen und Personen zu unterstützen, die mit Mut und Entschlossenheit den kulturellen und sozialen Fortschritt, den die Gleichstellung in unserer Gemeinschaft bewirkt, ermöglicht haben und weiterhin ermöglichen.“ Zur aufrichtigen Wertschätzung – nicht zum Begehren – bräuchte es allerdings auch eine kritische Einordnung und die eine oder andere Form von Hinweis, dass das überholte Frauenbild des letzten Jahrhunderts ein ebensolches ist. Leider haben wir es immer noch nicht abhängen können.