Es findet sich in der Ausstellung vor dem Raum, in dem manche Anstoß an Nacktheit nehmen, oder daran dass ein dünner Schleier vor Ihrem Bild hängt, viel Nacktheit. Wir werden immer wieder aufs nackte Individuum zurückgeworfen. Darf man als Künstlerin nackt sein, Nacktheit zeigen, aber nicht Sex darstellen?

Anscheinend ist da ein Unterschied zwischen Nacktheit und Sex, in Kastelbell. Ich darf das auch nicht verallgemeinern. Wenn man Kunst im öffentlichen Raum macht, dann kann man keine expliziten Sexszenen zeigen. Es kommt schon allein wegen des Jugendschutzes darauf an, wie man das präsentiert. Da ist schon ein Unterschied zwischen Nacktheit und sexuelle Handlungen und beides hat nicht unbedingt miteinander zu tun.

Auf der Gegenseite finden sich verschiedene alptraumhafte Darstellungen von Ihnen in der Ausstellung, die ich - denke ich - als Kind verstörender gefunden hätte als einen biologischen Akt.

Ja, das ist auch so. Es gibt auch diese anderen Bilder, die verstörender sind, wie Sie sagten. In einem Raum sind viele düstere Bilder, durch die in ihnen behandelten Themen Abschied und Trauer, sowie auch den Abschied von gewissen Idealen. Das sind zum Teil auch nicht ganz so leichte Bilder.

Wenn wir kurz noch einmal auf den Sturm im Wasserglas zurückkommen wollen, wir finden auch diverse Anspielungen auf die Madame Bovary von Gustave Flaubert in der Ausstellung… Flaubert hat unter anderem auch gesagt: „Der Autor muss in seinem Werk wie Gott im Weltall sein, überall anwesend und nirgendwo sichtbar.“ Glauben Sie, das regt die Leute so am Schleier auf, dass er eine andere Handschrift hat als jene der Künstlerin? Oder hat das einen anderen Grund, dass man sich darüber aufregen könnte?

Ich glaube, die Leute regen sich darüber auf, weil sie es nicht richtig finden, dass da so eine Zensur verübt worden ist. Das ist eher, was ich in der Presse gelesen habe. Aber ich habe weder bei der Eröffnung, noch ansonsten die Frage bekommen, warum der Schleier da ist oder ob es nicht schöner wäre, ohne Schleier. Für mich wäre das Werk schon besser ohne Schleier, weil man ja auch die Schrift nicht lesen kann, die da in Nachtlichtfarbe geschrieben ist. Ich brauche den Schleier nicht. Ich glaube, die Leute haben sich vor allem daran gestört, dass sie das Bild nicht so wie ich es gedacht hatte, sehen können.

Wie geht es Ihnen mit der Zuschreibung „Pornokunst“? Wo ist für Sie die Grenze zwischen Pornografie und Erotik und in welchem Bereich wollten Sie im letzten Raum eher arbeiten?

Das ist schwer zu sagen, aber mir gefällt die feministische Definition von Pornografie gut, dass man sagt, Pornografie ist es, wenn man sexuelle Handlungen darstellt und einer oder mehrere Teilnehmer erniedrigt werden, wenn es ein Machtgefälle gibt. Das ist nicht positiv konnotieret und ist kein Genuss mehr für die Leute, sondern da ist dann eben auch Zwang. Das Bild, das ich gemalt habe, das sollte eine fröhliche Orgie sein. Ich finde auch, es schaut nicht dramatisch oder erschreckend brutal aus, sondern erotisch.