Die Frage (inbegriffen Nichtantwort) scheinen wenig diplomatisch, vielleicht hatten die Beiden ja vorab mit der Volksschullehrein ein Gespräch, zu der ein moslemischer Pappi gesagt hat, sie haben SEINEM SOHN nichts zu sagen...was schaut sich wohl der nicht-moslemische Mitschüler ab? Ein Leben in Demokratie verlangt auch von jenen, die die Vorteile genießen, sich an deren ethische Regeln zu halten. Darüber traut sich (kaum) jemand zu reden, aber es ist notwendig für ein Demokratieverständnis!

Noch einmal, wenn es um schwache, integrationsbedürftige Schüler geht, sind viel mehr Hilfen angebracht, schon lange, als bisher zuteil werden, angefangen von den widerrechtlich gekürzten Stützunterrichtsstunden. Ich höre aber, immer wieder, vom Unmut auch junger italienischsprachiger Mütter/Eltern, die langsam den Eindruck haben, sie selbst und ihre Kinder werden Opfer einer Arroganz, die keine Berechtigung hat und das ist der Kern des Unfriedens und des Heimatsverlustgefühls. Ich glaube es gibt Lösungen, aber für Lösungen braucht es willige Verhandlungspartner. Schweden hat seine Demokratie im Griff, wir nicht.

... lieber medi@tion. Aus meiner Sicht ein ziemlich verwegener Kommentar, der dem obigen Text nicht gerecht wird.

„Angenommen, in der Gemeinde Völs gibt es zwei erste Klassen Volksschule. In einer ersten Klasse sind vier Ausländerkinder, in der anderen keine. In welche Klasse schicken Sie Ihr Kind?“

Natürlich sucht man sich sowieso die Klasse nicht aus, das hat Arno schon richtig beantwortet. Aber als Vater von drei Kindern darf ich ruhigen Gewissens antworten: wenn ich könnte, in der Klasse mit dem besten pädagogischen Konzept und den besten LehrerInnen. Inklusion, lieber medi@tion, kann Fähigkeiten fürs Leben beibringen.

Ein Beispiel gefällig? „Angenommen, in der Gemeinde Völs gibt es zwei erste Klassen Volksschule. In einer ersten Klasse sind vier Kinder mit geistiger oder körperlicher Behinderung (anders formuliert: Kinder mit anderen Begabungen), in der anderen keine. In welche Klasse schicken Sie Ihr Kind?“

Erkennst du das Problem? Pius macht zwei aus meiner Sicht fatale Fehler. Zum Einen versucht er mit seiner Frageform dem Hörer glauben zu machen, dass die "Ausländerkinder" per se schlecht oder schädlich für das Klassenziel wären - oder warum sonst sollte jemand sein Kind in die andere Klasse schicken wollen? Richtig ist: jedes Kind hat individuelle Fähigkeiten, die mal über und mal unter dem Klassendurchschnitt liegen können. Elternhaus, Begabung, Gesundheit, es kann an ganz vielen unterschiedlichen Voraussetzungen liegen - nicht an der Nationalität oder der Hautfarbe.

Persönliches Beispiel? Als ich in meiner Kindheit ein Jahr in den USA verbracht habe, war ich in Englischer Literatur und Amerikanischer Geschichte wohl kein Einser-Schüler. Dafür habe ich die Jungs und Mädels in Mathe, Physik, und selbst in Vokabular ganz locker in die Tasche gesteckt.

Und wo liegt der zweite Fehler? Selbst die Fertigkeiten eines/r benachteiligten Schülers/in kann dem Lernziel meiner Kindern was beisteuern. Rücksichtnahme, soziales Verhalten, Umgang mit Problemen und Frustrationen sind dabei nur ein Paar der direkten Berührungspunkte. Ich bin zum Beispiel heilfroh, dass meine Kinder gemeinsam mit körperlich benachteiligten Schülern lernen und aufwachsen.

Unsere Freunde aus Deutschland beneiden uns darum, dass wir hier ganz selbstverständlich solche Integrationsschulen haben, an denen Kinder mit und ohne Behinderung gemeinsam lernen. Ein Status, den das Vorzeigeland Deutschland leider immer noch nicht hat: dort ist es für Betroffene schwierig, einen Platz an der Regelschule zu ergattern, landauf, landab werden noch Sonderschulen betrieben.

Und doch, keiner käme in Südtirol auf die Idee zu sagen, dass das Integrationsschulmodell ein schlechtes wäre. Ganz im Gegenteil, wir werden international darum beneidet. Und was lernen wir daraus? Mehr Geld für die Schule! Genauso wie es vorgesehen ist, dass Klassen mit Integrationsschülern zusätzliche Lehrkräfte zugewiesen werden, sollten wir dafür sorgen, dass Klassen mit einem hohen Anteil von SchülerInnen fremder Sprach- und Kulturkreise zusätzliche Unterstützung erhalten.

Wenn wir das pädagogische Personal nicht alleine lassen mit den Herausforderungen der Inklusion, dann kann das genauso ein Erfolgsmodell werden, wie die Schulklasse in Malmö beweist.

Wenn wir aber aus purem Populismus so undifferenzierte Fragen stellen, und ein ganz stilvolles stammtischkonformes "wachen sie doch auf..." hinterherwerfen, wie es unser Pius macht, dann kommen wir hier keinen Deut weiter. Du hast Recht, Silvia. Empörend ist, dass sich keiner empört hat.

oder warum haben Sie diesen Beitrag erst jetzt geschrieben und nicht vor der Wahl?
Leider werden Sie auch diesem Thema auf Ihre Oberflächliche Art nicht gerecht. Natürlich ist es nicht in Ordnung Kinder mit Migrationshintergrund alle in einem Topf zu werfen, doch Pius Leitner spricht ein Problem an, das vorhanden ist und das nach einer Lösung sucht.
Wie ist ein Unterricht möglich in dem sich ein hoher Anteil von Kindern befindet, die große Schwächen in der Unterrichtssprache haben und mit ihrem Verhalten und Einstellungen den Unterricht dauerend stören, in dem sie z.B. weibliche Lehrpersonen nicht als Autorität anerkennen wollen.
Auch ist es frustrierend zu Erfahren, dass ein Kind 2 Monate vor Schulschluss aus der Klasse genommen wird, weil die Familie in ihr Ursprungsland Urlaub macht um dann wieder das nächste Schuljahr wieder eingeschult wird. Auch fragt man sich wie intelligent Eltern sind die einfach Ihre Kinder mittels im Schuljahr bei uns Einschulen und sich erwarten dass die Schule alles richten wird.
Naja und um das Beispiel mit Schweden anzusprechen: Wer würde schon eine große Freude haben zu erfahren, dass das eigene Kind in eine Klasse voller Schulversagern kommt, ohne dass ein Einsatz-Team von acht Super-Lehrer das Ruder rumreißen?
Leider ist auch die Grüne Ausländerpolitik daran Schuld, die viele Probleme die mit Zuwanderung zusammenhängen einfach tabuisiert, wenn sie es nicht schafft diese an der fehlenden Tolleranz der einheimischen Bevölkerung (was zum Teil auch stimmt!) festmachen kann.

Ich bin sehr froh über diese Diskussion, auch weil ich schon lange darüber nachdenke und ganz nebenbei den kleinen Bericht von Nobelpreisträgerin Elfriede Jelinek über den Islam (auf ihrer Homepage zu lesen) zufällig in die Hände gekriegt habe. Und ich meine, man kann das schwedische Experiment, das sich hauptsächlich auf mathematische Kenntnisse und der Fähigkeit, bzw. Unfähigkeit der Lehrkräfte Wissen zu vermitteln bezieht, nicht mit der Überlegung vergleichen, ob jemand sein Kind gern in einer Klasse mit Mitschülern mit Migrationshintergrund hat, den Vergleich mit Kindern mit Beeinträchtigung finde ich geradezu grotesk und total am Thema vorbei. Es geht um ein kulturelles Problem und ich fühle mich in meinen Persönlichkeitrechten gestört, wenn ich Arroganz hinnehmen muss, um deren Beseitigung ich schon in den 70ger Jahren an Schülerptotesten teilgenommen habe. Ich habe Angst davor, dass Rechte, die mühsam erkämpft wurden, langsam wieder mehr oder weniger subtil unter Übergriffen verwässert werden. Ich störe mich an der Tatsache, dass es offensichtlich zweierlei Arten von Frauen gibt. Ich frag mal ganz absurd, was würde passieren, wenn überzeugte Katholiken plötzlich in der Montour der Kreuzritter auftreten würden? Ich störe mich daran, auf einem Flughafen durchleuchtet werden zu müssen, weil jemand hinter mir einen Gürtel ziehen könnte, der mein Kind in die Luft jagd, aus religiösen Gründen. Ich habe, wie E.Jelinek auch sagt, noch nie eine konkrete Äußerung gegen diese Verhaltensweisen von Migranten gehört. Ich störe mich daran, dass möglicherweise mein Pizzaiolo, der hier rentenversichert ist, dessen Gattin im Krankenhaus bei jeder Geburt die bessere Betreuung findet (gottlob) als in der Heimat, die morgens mit den Kindern im NKD spazierengeht, während mein Baby in der Krippe wartet, einer kriminellen Organisation angehört und schon lange darüber nachsinnt, wie er bei mir zu Hause an Hab und Gut kommt und noch dazu die Bananen verspeist. Nur weil er hier eine Justiz vorfindet, die mich nicht schützt. Ich habe keine Lust mein Kind, dem ich versuche, Gewaltfreiheit schon im Sandkasten beizubringen, in der Schule blau schlagen zu lassen oder sexuellen Übergriffen auszusetzen. Nur um das geht es. Ich biete Demokratie und die möchte ich auch zurück ohne dass ich wieder von vorne für die Einhaltung von fundamentalsten Grundrechten kämpfen muss. Und dies sind keine Vorurteile, denn ich habe kaum etwas anderes vernommen, wenn ich mit meinen Mitbürgern darüber gesprochen habe.