Per anni l’esponente dell’opposizione María Corina Machado si è confrontata con la dittatura venezuelana. Al culmine del suo impegno politico le viene conferito il Premio Nobel per la Pace. Poco tempo dopo, gli Stati Uniti catturano il dittatore Nicolás Maduro in un’operazione speciale e lo portano in America. E poi?

Da qualche parte, nei giorni successivi all’invasione statunitense del Venezuela, deve esserci stato quel momento in cui María Corina Machado si è fermata. Le è apparso chiaro ciò che era accaduto sul piano politico: Nicolás Maduro era stato destituito, l’assetto di potere durato decenni – almeno in apparenza – era crollato. Ma con la caduta del nemico non si realizza automaticamente il proprio obiettivo. Al contrario: per Machado la presidenza si allontana, diventando improvvisamente irraggiungibile.

La storia non premia i combattenti, ma coloro che, nel momento decisivo, dispongono del potere.

La svolta cambia le coordinate politiche. Gli Stati Uniti determinano ora ritmo e direzione, emerge un nuovo (vecchio) centro di potere, le precedenti lealtà perdono peso. Solo che, in questa nuova configurazione, non c’è spazio per Machado. Il successo della causa non si traduce in successo personale.

In questa situazione Machado compie un gesto che suscita irritazione in tutto il mondo: la consegna simbolica del suo Premio Nobel per la Pace al presidente statunitense Donald Trump. Dal punto di vista formale l’atto è privo di significato. Il Comitato Nobel chiarisce immediatamente che il premio non è né trasferibile né divisibile. Politicamente il gesto danneggia Machado molto più di quanto le giovi. La sua credibilità viene messa in discussione, la sua autonomia viene messa in dubbio. Un atto di autodistruzione senza precedenti.

L’auto-umiliazione può essere un tentativo di riconquistare il controllo.

Dal punto di vista psicologico, tuttavia, questo passo può essere letto meno come una strategia calcolata che come l’espressione di una condizione di pressione estrema. Anni di persecuzione politica, isolamento, minaccia permanente e l’assenza di un potere reale nonostante il riconoscimento internazionale portano a una concentrazione di stress. Le valutazioni razionali perdono importanza. In tali situazioni le persone ricorrono spesso a schemi semplici: nemici chiaramente definiti, figure salvifiche forti, gesti simbolici.

La consegna del Premio Nobel a Donald Trump può essere interpretata, in questo senso, come un tentativo di recuperare capacità di azione. Chi è bloccato a livello istituzionale cerca altre forme di visibilità. Anche un’azione che pubblicamente viene percepita come auto-umiliazione può essere vissuta soggettivamente come un atto di autodeterminazione. Come una decisione contro la scomparsa politica. Il significato personale non viene più tratto dal potere reale, ma dalla messa in scena di un ultimo, drastico segnale.

«So che questo mi distruggerà – ma non fare nulla mi sembra ancora peggio.»

Che questo passo possa nuocere a lungo termine doveva essere chiaro a Machado. Ed è proprio qui che risiede la sua carica esplosiva. Quando attori politici compiono azioni che evidentemente li danneggiano, ciò rimanda meno all’ignoranza che a una drammatica esasperazione esistenziale. L’obiettivo – in questo caso la presidenza del Venezuela – non è solo un progetto politico, ma il fondamento stesso dell’identità. Quando questo obiettivo svanisce, si crea un vuoto difficilmente sopportabile.

Così il Premio Nobel per la Pace, pensato come riconoscimento per il dialogo e la riconciliazione, diventa lo strumento di una crisi personale e politica. Non come espressione di generosità, ma come segno di esaurimento e perdita di significato. La storia dei passaggi di potere in Venezuela prosegue. E a restare indietro è una figura tragica, caduta in profondità.