Gli studenti delle Marcelline di Bolzano hanno partecipato il 15 aprile a un incontro con lo storico Leopold Steurer per celebrare l’ottantesimo anniversario della Resistenza antinazista e per presentare alcuni articoli scritti da loro sul tema, raccolti nella rivista mensile “Mosaico di Pace”.  Hanno partecipato anche gli studenti  del liceo artistico De Nittis di Barletta. Questi ultimi hanno giocato un ruolo importante nella realizzazione del dossier sulla resistenza, contribuendo con illustrazioni grafiche agli articoli, che toccano diverse tematiche, tra tutte un aspetto della resistenza poco tematizzato: la lotta disarmata e silenziosa, ma non per questo meno importante, delle donne nel contrasto contro il nazifascismo e il loro ruolo nella ricostruzione del nostro paese.  Tra loro due figure in particolare: Lidia Menapace, politica, staffetta partigiana e attivista militante, una delle figure di riferimento femminili nella ricostruzione dell’Italia e protagonista del movimento femminista italiano, che  contribuì alla creazione di un pensiero femminista che criticava il patriarcato e si opponeva alla discriminazione delle donne. E poi Luciana Romoli, nome di battaglia “Luce”, staffetta partigiana a soli tredici anni. Girava in bici per la città di Roma, trasportando armi e cibo o passando ordini. Viveva sotto il costante rischio di essere beccata, ergo violentata, torturata e uccisa dai Nazisti. Per questo motivo suo padre aveva dato a lei e sua sorella due pasticche di cianuro: il suicidio era l’opzione preferibile alla cattura.

Se comprendere è impossibile, conoscere è necessario, perché ciò che è accaduto può ritornare - Primo Levi

Steurer ha ricostruito la storia della resistenza da parte di alcuni sudtirolesi  durante la seconda guerra mondiale, raccontando come la lotta armata fosse stata irrealizzabile, sottolineando però l’importanza del vasto movimento non violento di obiettori di coscienza che si opposero alla chiamata alle armi. In tale occasione Steurer ha citato il sarentinese Franz Thaler che non aderì alle SS e che per questo venne internato nel campo di concentramento a Dachau. Lo storico ha anche raccontato le dure contromisure alla diserzione da parte dei nazifascisti, che tramite la cosiddetta “Sippenhaft” (incarcerazione dei congiunti), cercarono di porre fine a questo fenomeno di obiezione. 

Alla fine Steurer ha ricordato l’importanza dei movimenti di resistenza e la fragilità delle nostre democrazie, parlando di diritto alla disobbedienza: “La disobbedienza alle ingiustizie delle autorità dello stato è il nucleo di ogni forma di resistenza. La disobbedienza è una virtù," ha detto.