Kippenbergers Frosch hängt neben weiteren 41 Arbeiten in Oberhollenzers Schau. Auch einige Kunstwerke von Künstlerinnen und Künstlern aus Südtirol sind dabei. „Die Ausstellung lässt Besucherinnen und Besucher nicht allein. Wir haben ein sehr engagiertes Kunstvermittlungsprogramm und schöne Rahmenveranstaltungen.“ Dass es aber zu einer derart heftigen Kritik an Oberhollenzers Ausstellung kommen wird, ist für den Kurator doch „überraschend“, auch das Ausmaß. Schließlich sei man doch in Wien. Nicht in der Provinz.

„Die Ausstellung wird derzeit massiv von rechtskonservativen bis rechtsextremen christlichen wie politischen Kreisen angegriffen – auf deren Onlineplattformen oder Social-Media-Kanälen“, erzählt er, „es wurde auch eine Unterschriftenpetition gestartet mit der Aufforderung, die Ausstellung zu schließen, und am Montag gab es ein Sühnegebet am Vorplatz.“ Das erinnert stark an das Jahr 2008 in Bozen, als auch vor dem Museion gebetet wurde, die damalige Kulturlandesrätin nicht mehr weiter wusste und die Medien wissen ließ: „Ich hätte mir von den Fachleuten des Museion mehr Engagement – vor allem in der Informationsarbeit – erwartet“, so Sabina Kasslatter Mur damals. Und: „Südtirol ist nicht New York und Fronleichnam ist in Tirol ein besonderer Tag im Kirchenjahr“.
 

Besuchermäßig ist sie schon jetzt die erfolgreichste Ausstellung seit Wiedereinzug ins Künstlerhaus 2020.

Mit großem Interesse habe er vor nunmehr siebzehn Jahren „die hitzig geführte Blasphemie-Debatte rund um das Kunstwerk Fred the Frog Rings the Bell (1990) von Martin Kippenberger im Museion in Bozen mitverfolgt“, erinnerte Oberhollenzer im Interview mit SALTO vor wenigen Wochen. Und nun? „Wir kriegen viele dutzende Mails mit unchristlichen Beschimpfungen“, sagt er. Dabei nahm die Ausstellung Ende Oktober einen eigentlich protestfreien Beginn.

Auf diesen (Kreuz-)Zug sprangen unmittelbar darauf der konservative Verein christenschutz.at auf und in der Folge auch Medien wie Krone, ServusTV, FPÖ-TV und Exxpress sowie andere rechte oder sehr rechte Medien. Stets „mit polemischen und z. T. auch falschen Behauptungen“, so Oberhollenzer. „Dazu kommen Anrufe und vor allem viele E-Mails. Manche sind noch detailliert, viele aber sind nur mehr wilde Beschimpfungen. Tenor: ‚Blasphemie‘, ‚müssen sich Christen alles gefallen lassen?‘ ‚Christen als Freiwild‘.“ 

Die Beschimpfungen richten sich gegen zeitgenössische Kunst im Allgemeinen, gegen Künstler und Künstlerinnen, gegen den Kurator. Am Anfang habe er E-Mails „meist noch beantwortet“, so der aus Bruneck stammende Autor und Kurator. Nun antworte er „nur mehr sporadisch“, da viele Mitteilungen „nicht mehr differenziert“, sondern „echt arg“ seien. Sein Anliegen sei von Anfang an ein Dialog gewesen, und dieser würde in der „Ausstellung prima funktionieren“. Nebenbei hätten die meisten Personen, die die Ausstellung jetzt angreifen, „sie gar nicht gesehen“; es würden in der Kritik auch immer nur zwei, drei oder vier Werke punktuell „herausgekramt“. Das Ganze sei „natürlich auch aufgebauscht und ein gefundenes Fressen für den Boulevard“, so Oberhollenzer, „gleichzeitig ist es klarerweise auch Werbung für die Schau“. Nicht zu vergessen sind „die positiven Rückmeldungen und Unterstützungsnachrichten, die nun natürlich auch zahlreich eintreffen.“

Über Wien und Österreich hinaus gelangte die Ausstellung DU SOLLST DIR EIN BILD MACHEN auch in die BILD-Zeitung. Auch die italienische Nachrichtenagentur ANSA berichtete gestern und erinnerte in der Meldung „Kippenbergers Frosch am Kreuz sorgt noch immer für Empörung“ an die Ausstellung 2008 in Bozen, als es im (schein)heiligen Südtirol zu Hungerstreiks, Interventionen des Bistums, Kritik aus dem Vatikan und sogar den Rückzug von Franz Pahls Kandidatur für die SVP bei den Landtagswahlen gekommen war. 

In einer Aussendung des Künstlerhauses hieß es vor wenigen Tagen: „Wir respektieren, dass Menschen sich von Kunstwerken irritiert oder auch gekränkt fühlen. „Ob ein Kunstwerk eine Provokation darstellt, liegt oft im Auge des jeweiligen Betrachters, der jeweiligen Betrachterin. Viele Besucherinnen und Besucher, darunter auch viele Christen und auch hohe katholische Geistliche, waren von der Ausstellung sehr angetan, es entstanden auch immer wieder stimmige, tiefgreifende Diskussionen und Gespräche auf Augenhöhe. Diesen respektvollen Dialog möchten wir auch weiter fördern.“ 
Wie Respektlosigkeit geht, zeigen hingegen – im Namen des Herrn – bornierte Zeitgenossen und Zeitgenossinnen.