Wer sich wirklich mit den Folgen und Spätfolgen psychologischer Prägung in kolonialen und postkolonialen Räumen auseinandersetzen möchte, den werden auch kommunikative Reibungskräfte in diesem ersten Akt und einem dunklen Raum nicht schrecken. Vielleicht ließen sich hier auch nicht notwendige Irritationen mit dem Format vermeiden. Am Tisch bei der Treppe finden sich schließlich noch mehrheitlich unmissverständliche Beispiele in Form einer Bildsammlung von als psychokolonial wahrgenommenen Räumen. Neben den zu erwartenden Schnappschüssen, etwa vom Straßenschild der Amba Alagi Straße, finden sich dabei auch die Cover und Deckblätter allerlei Publikationen zu Themen der Colonial Studies und darüber hinaus, um weiterführender Neugier einen Weg zu weisen.

Im Video dagegen zeigen jene Reibungsfunken in der Kommunikation, die da und dort von sprachlich wie gesagt nicht markierten, aber doch durch kulturelle und perspektivische Unterschiede bedingten Spannungsunterschieden ausgelöst werden, dass es Redebedarf gibt. Auch bei Menschen ohne Migrationshintergrund, dafür aber mit Bewusstsein für die Thematik sieht man die Dinge, ob Architekt beflissen, historisch versiert oder derzeit im Studium ist, ausgesprochen unterschiedlich. Die Ansichten gehen auseinander, sodass es gut tut, sich zusammenzusetzen und zu reden. Wo zum Teil noch frisches Narbengewebe direkt unter der Oberfläche liegt, ganz gleich ob zwischen Sprach- oder anderenGruppen, kann eine Entstörung, wenn auch im Moment vielleicht unangenehm, dafür sorgen, dass sich das geteilte Gewebe nicht verhärtet.