Recentemente qualcuno ha manifestato il solito benaltrismo, chiedendo sotto un k&v con tutt’altro contenuto, un commento sul malloppo di documenti pubblicati dal governo statunitense. Avrei voluto risparmiarvi l’ennesimo commento, diciamolo, un po‘ banale. Come si può essere sorpresi del fatto che tra gli uomini più potenti del mondo ci sia lo stesso spirito di conservazione di gruppo e la stessa oggettificazione, mercificazione, disumanizzazione del corpo femminile come nella maggior parte degli spogliatoi maschili? Certo, il potere (e il denaro) permettono abusi più eclatanti e il coprirsi a vicenda diventa di maggior impatto in presenza di ruoli pubblici. 

“C’è tanta mascolinità tossica in tutto questo.”

Ma la dinamica è tale e quale sempre e ovunque quando si parla di solidarietà maschile in una società patriarcale. Che sia in cima alla piramide del potere (vi ricordate: uomini bianchi, cis, etero, ricchi ecc.?) o molto più in basso. Si tratta di un’alleanza atta a difendere un privilegio, quello della dominazione maschile. Qualcuno attua questa difesa per un personale tornaconto, qualcuno consapevolmente per una solidarietà di genere, qualcun altro semplicemente preferisce girarsi dall’altra parte per evitare prese di posizione. Tutti però sono conniventi.

Lo vediamo tutti i giorni anche nel nostro piccolo. Lo vediamo fra i più ricchi che comprano corpi di donne e minori e fra i poveri leoni di tastiera che condividono e sbavano su scatti rubati a donne. Fra quelli di sinistra che a un “senza consenso è stupro” lamentano la fatica di comprendere quando c‘è consenso, e quelli di destra che in fin dei conti “tra moglie e marito non mettere il dito”, persino in presenza di misure restrittive. Fra quelli che il violento è sempre e solo l’altro - quello diverso - e quelli che vorrebbero tanto che si tornasse a ruoli di genere medievali.

C’è tanta mascolinità tossica in tutto questo. Ci sarebbe da sperare che prima o poi qualcuno (sì, con la O!) si rendesse conto che un #notallmen non è sufficiente. Oltre a una presa di posizione sugli Epstein-files ci vogliono posizioni chiare e nette, espresse nella quotidianità, nel nostro vivere altoatesino, in città come in paese. Pensateci, quando solidarizzate.