Meine Güte, eine Kampfsportgruppe welche sich auf arischen Mist begründet ist einfach voll daneben. Das man darüber überhaupt diskutieren muss lässt schon tief blicken.

Mittäterschaft ist Mittäterschaft. Eine öffentlich kommunizierte Einschätzung des Einflusses und der Reichweite einer solchen Gruppe ist keine Mittäterschaft.

Außerdem bin ich auf die Größe und den fehlenden Einfluss dieser Gruppe nur am Rande eingegangen, sondern habe hauptsächlich über psychologische Aspekte geschrieben, um eine Strategie zu skizzieren, wie man solchen Bewegungen Nährboden entziehen kann.

Daher halte ich es für völlig falsch, dass du in einer Antwort auf einen meiner Beiträge das Wort "Mittäterschaft" verwendest - auch wenn es nur in relativierter Form dort steht.

Habe ich doch geschrieben, wir sind zu verschieden. Soziale Gerechtigkeit ist erstrebenswert aber wir werden niemals alle sozial gleich gestellt sein.

Warum sollte ich denn auf den Kampf für eine demokratischere und gerechtere Gesellschaft verzichten, vor allem in Zeiten, wo Demokratien immer mehr an Zuspruch zu verlieren scheinen (siehe Leipziger Autoritarismus-Studie)?
Die Unterschiede zwischen mir und den "Kämpfenden" im Video könnten dennoch nicht größer sein, sei es, in der Art diesen Kampf zu führen als auch in der Vorstellung, wie eine bessere Gesellschaft ausschauen könnte. Ich persönlich finde die bürgerlich-liberale Herangehensweise am globalen Aufstieg faschistischer Kräfte lächerlich, deshalb fand ich es auch wichtig, meine politische Forderung am Ende des Kommentars hinzuzufügen. Der Status quo ist für den Großteil der Bevölkerung verbunden mit Zwängen, Ängsten und Demütigung, will man Faschisten entgegentreten, indem man daran festhält, sehe ich darin keine nachhaltigen Erfolgschancen.
Die Unzufriedenheit der Menschen ist mehr als berechtigt, man muss ihnen allerdings eine Alternative anbieten, die nicht darin besteht, dass es allen noch schlechter gehen soll und die auf Konkurrenz, Ausbeutung und Ausgrenzung basiert, sondern eine solidarische und lebenswertere für ausnahmslos alle.